指游吴江——望夫塔与旺夫塔

  初冬的清晨，宝塔街两侧的店家陆续摘下门板开始新一天的营业。 街角，偶有生炉子的人把炉子拎在风向口就进屋洗漱去了。喜欢喝早茶的老汉三三两两的，步态稳健地踏在石板街上，偶尔还在熟人的店堂前驻足一会儿，迫不及待把刚刚在茶馆听来的山海经来个翻版。上班族则步履匆匆， 推着电瓶车绕过石板街，风一样扬长而去。

  入街口，不断有衣着光鲜的人，从容地从宝塔街的西头走到东头。她们走在石板街上，是一道风景，很养眼。这些人如迎面走来，会让你觉得似一朵祥云从身边飘过，她们神情坦荡，露着微微的笑，一副和善亲切的样子。

  不知从什么时候起，宝塔街上这样走着的人越来越多。她们不急不躁的步子仿佛告诉人们，她们不用为生计奔波，她们生活中最重要的事，就是时不时到宝塔街的慈云禅寺内敬香祈福。

  不一定要初一，也不一定要十五，很随意，也很随性，她们不是老底子的信奉者，有那么多规矩与讲究。她们的信条是，不一定要赶早，也不一定要择日，随时随地，只要心里装着“行善乐施”四个字，神灵会有感应的，用佛语的话就是心诚则灵。

  这些香客每到慈云禅寺敬香，有一个环节是谁也不肯别过的，那就是登上宝塔，虔诚地为家里从商或为官或做小生意的男人祈福，因为此塔古时叫望夫塔，现代人喜欢称它为旺夫塔，有旺夫助夫之意，让人推崇已久。

  关于此塔，民间流传着两个美丽的传说。一说塔建于三国期间，东吴孙权为去除刘备，听从周瑜巧设的“美人计”，假意和亲，把妹妹孙尚香许配给刘备，将刘备骗至东吴。护驾出使的赵子龙凭着诸葛亮的三道“锦囊妙计”，挫败了东吴的阴谋。

  刘备和孙尚香的爱情，假戏成真，在孙尚香的帮助下，刘备成功离开了吴国。后来孙尚香又被孙权骗回东吴不得归，她日夜思念夫君刘备，就造了这塔，每天登塔望夫以解相思，因而此塔又叫“望夫塔”。

  二说塔建于宋代。宋靖康年间，开封陷落，徽、钦二帝被金兵掳去，宋王朝南迁。宋徽宗女儿慈云公主避难震泽，此时古塔已成一片废墟， 便在原址重建一塔，登高北望，祈祷父兄早日平安归来，故此塔又叫“慈云塔”。

  在这两个动人的传说中，人们更喜欢第一个传说。特别是那些痴情的女子，她们顶礼膜拜着东吴孙尚香，以她为偶像。她的痴她的义、她的百媚柔肠、她的大智大勇，让她们记在心里贯穿于言行。

  她们登上旺夫塔，日积月累，家中一切似真有神灵保佑般顺当起来，从此，她们更是虔诚无比，还与寺内居士学习佛学，她们非常乐意把生意中赚来的钱，拿出一部分来支持各种社会公益事业。

  望夫塔总高三十八米多，六角五层，每角飞檐高翘，角挂风铃，姿态挺拔庄重。登上五层远眺，市井风情、乡野景色、洞庭麻溪尽收眼底，让人心旷神怡。再俯看寺内，一切更显静肃、 神圣。如果你有心站在回廊向北看，角度正与寺内高耸的观世音菩萨平视，这时，你可忘却一切杂念，与面慈心善的观世音娘娘倾诉衷肠，为家人祈福。

  也可把你对自己男人的一些希冀或是生意中的举棋不定，或是小女人的妄自猜测，总之，生活中不能向人说也无从说的心底事在这五层高台尽可与观世音娘娘默默交流，往往待你一切说完，如释重负般走下塔来，人还没走出寺庙，心中便已了然。

  如此这般的信奉，便会如此这般的心想事成，往后的日子，更是一次次勤往寺庙走，一次次登旺夫塔以求得全家福。

  很多个晴好的日子，这些虔诚的香客会带着丈夫一起来还愿，然后一起登上旺夫塔，在窄小又有点陡的木梯上，男人会本能地牵着女人的手当起保护神，就这样，一个在前，一个在后，一如生活中，一个闯前一个护后，不离不弃。

  俗话说，家和万事兴，女人常关照男人，在外勿做坑人的事，要心胸宽广，得饶人处且饶人，得帮人处且帮人，尘事自有因果，也莫望人报答；男人不作声默默记在心里。融和的女人会让一个小男人成为大男人，让成功的男人更成功，让失意的男人添信心。

  而今，寺内又新建了鼓楼重建了钟楼，暮鼓晨钟，吸引着八方来客。昔日的古塔，正演绎着现代版旺夫塔的故事。

转自：震泽古镇旅游

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