“望得见山、看得见水、记得住乡愁。”这句话在无数人心中引起共鸣。乡愁是一个地域历史文化的基因，融在一代代人的血液里。对于祖祖辈辈生活在白洋湾地区的人们来说，这个基因就是那一曲曲山歌。
  日前，姑苏区举办首届白洋湾山歌文化节，春耕、夏耘、秋收、冬藏四大主题，生动演绎了田间地头的生产、生活故事，唤起了白洋湾当地居民对乡村生活的记忆。
  乡村振兴离不开文化振兴。随着城市化的进程不断推进，昔日的山歌已经失去了原本生存的土壤。如今再度唱响，得益于一系列为保护乡村文化而做出的努力，在留住乡愁的同时，也为乡村振兴注入源源不断的精神动力。

  一届白洋湾山歌文化节唤起吴地百姓的乡愁记忆
  68岁的顾凤珍是白洋湾山歌市级非遗传承人，在此次的白洋湾山歌文化节上，她演唱的传统四句头山歌《竹丝相门朝南开》，一下子把听众们拉回到了曾经的乡村生活场景中。
  白洋湾位于苏州古城西北角，这里的居民世代从事“稻耕、渔耕、花耕”，“三耕”文化孕育了白洋湾山歌。当地人日出而作、日落而息，用最原始的表达方式——山歌来抒发情感、祈求福祉。
  “小时候，家里人下地、搓绳、打草鞋的时候都会对唱山歌来提神，有时一天要干十来个小时的体力活，不唱山歌干活哪来的劲。”顾凤珍回忆，上世纪七十年代，在白洋湾地区几乎家家户户的老辈人都会唱几首山歌。顾凤珍父亲是一个山歌迷，晚上一家人聚在一起搓草绳时，他总会唱起山歌给大家提神。儿女们长年累月听着父亲唱山歌，自然也学会了不少。顾凤珍说，对于他们这一辈人来说，山歌唱的就是生活本身。
  然而，随着城市化的推进，大量农民离开土地，住进了楼房，过上了城市居民的生活。农耕劳作的场所、捕鱼捉虾的场面、种花培土的场景逐渐消失，让山歌失去了生存土壤。
  顾凤珍一度以为，山歌就这样没了。但是，首届白洋湾山歌文化节的举办，让她惊喜地发现，白洋湾山歌重生了。
  在此次举办的山歌文化节上，不仅仅有四大主题山歌的现场演唱，还发布了一张四季山歌专辑，包括了《春天来哉》《热得 来》《盘点盘点有花头》和《明年格光景勿推扳》，唱起了江南美景，唱到了丰富物产，也唱出了吴地百姓的生活、愿望和心声，勾起了无限乡愁。

  十年乡村文化保护之路 用一曲山歌传唱文化根脉
  首届白洋湾山歌文化节为期一个月，而其背后的乡村文化保护之路却已经走了十年。
  2008年，借着非遗普查的契机，白洋湾街道成立了白洋湾山歌会工作小组，开展了地毯式的山歌和歌手摸底。姑苏区文化馆非遗部部长张勇至今记得，当时他和几位工作人员一起，带着录音机和录音笔，多次深入田间地头和村民家中，一字一句地对白洋湾地区的山歌进行挖掘、整理，保存第一手资料。如今，已经整理了500多首山歌，建立了山歌资料数据库，并出版了《吴歌奇葩——白洋湾山歌集》《白洋湾山歌论文集》等。
  为留住更多的地域特色文化，在挖掘整理山歌的基础上，白洋湾街道在社区服务中心开辟了140余平方米的场地，打造“民俗文化展示馆”。整个展馆分“安居乐业”和“三耕文化”两大板块，“安居乐业”再现了旧时的寻常百姓生活，老灶头、农家用具等，仿佛就是一个充满着生活气息的传统农家。而“三耕文化”部分则分别以稻耕、渔耕、花耕为主题，展示了不少农耕用具、捕鱼用具以及特色三花等，充分展示出了当地的民风、民生、民俗。
  除了打造展示馆，和泰社区还开辟了“三花基地”，让曾经的村民重新回到当年的生活场景中。和泰社区的居民大部分是以前路北村的花农，对“三花”的种植念念不忘。有着50多年种植“三花”经验的老花农朱泉根，和一帮老邻居把“三花基地”打理得井井有条，让人一走进这里，就像回到了美丽乡村。
  此外，白洋湾街道还组建了原生态山歌艺术团，传唱山歌。今年，又将三角咀湿地公园、白洋湾生态园、白洋湾山歌基地、和美社区山歌传习所、蔬菜园艺场、金阊新城实验小学等一批保护传承点串起来，打造成吴歌文化保护生态圈。
  白洋湾街道党工委副书记周跃洲表示，白洋湾山歌扎根于乡村文化，以静态展示和活态传承相结合方式来保护文化根脉，才能让山歌传唱得更为久远。

  打造一张区域文化名片留住美丽乡愁助力乡村振兴
  “一方水土养一方人，一方风情唱一方歌。”中国民俗学会理事、苏州非遗评审专家库专家沈建东见证了白洋湾乡村文化经历的挖掘、保护和传承的十年历程。她认为，在城市化进程中，白洋湾地区的农民变成了居民，生产生活方式也发生了变化，而山歌文化源于传统农作生活，是当地人的一种情感归属、内心深处的一份乡愁。
  对于首届白洋湾山歌文化节的举办，姑苏区教育体育和文化旅游委员会文化处处长徐词认为，这是一次从“0到1”的突破，政府“搭台”，百姓“唱戏”，目的就是唤起白洋湾地区老百姓的乡愁，让他们记住乡愁。
  当然，时代在发展，社会在进步，乡村文化也要与时俱进，跟上经济和社会发展的步伐。沈建东说，这就要求白洋湾山歌不断推陈出新，在新时代的语境里，唱出新时代的内容。
  为此，白洋湾街道组成了白洋湾原生态山歌艺术团，由20多位传统山歌手和30多位青年传唱人尝试对传统山歌进行了现代改良，运用原有曲调重新填入反映当前生活的歌词。此次山歌文化节上，顾凤珍对传统山歌进行了现代改良，唱出了新的韵味。新山歌演唱代表人徐火男，也带来了今年的新作《君到姑苏见》。
  之所以花如此大的力气挖掘、保护白洋湾山歌，徐词认为，文化振兴对于乡村振兴有重要意义，乡村文化振兴要在“铸魂强根”上精准发力，“铸魂”就要深挖乡村文化脉络，不断培植其自身发展的内生动力，持续彰显乡村文化的独特价值。白洋湾地区花了10年时间挖掘、保护乡土文化，就是要打造一张区域文化名片，为乡村振兴注入文化动能，更好地助力区域经济发展。（摘自：苏州日报，记者：朱雪芬，本站编辑：咨询中心章询）

相关阅读

苏州旅游胜地打卡的地方有哪些？	苏州旅游胜地有哪些？2022苏州旅游
去苏州两三天怎么玩?江南古镇、特	苏州游玩攻略，一到5月，苏州就惊
2022“春天苏州旅游季”启动啦，不	苏州非常受欢迎的古镇，拥有丰富
苏州站到留园怎么走?苏州园林好不	苏州那些园林值得前往？最值得去

---

上一篇：苏州园林--沧浪亭里的爱情故事